Yoga Lifestyle – Les huit membres du yoga

La pratique du Yoga ne se concentre pas uniquement sur les postures physiques pour améliorer le corps, mais traite de tous les aspects de notre être et de notre vie. CE, Patanjali, considéré comme le père du yoga moderne, a compilé 195 aphorismes appelés Yoga Sutra. Dans le Yoga Sutra, il a décrit les huit aspects d’un style de vie yogique et l’a appelé les huit membres du yoga. Les membres sont des guides pratiques du développement personnel d’une personne pour atteindre l’harmonie de l’esprit, du corps et de l’esprit qui conduit au Samadhi ou à l’illumination.

• • Yamas
    Yama est votre attitude envers les autres et le monde qui vous entoure. Il y a cinq Yamas:

1. Ahimsa ou non-violence. Ce Yama ne signifie pas seulement ne pas faire de mal aux autres en pensée et en actes, mais aussi pratiquer des actes de bonté envers les autres créatures et envers soi-même.
2. Satya ou véracité. Satya est le Yama qui consiste à vivre une vie véridique sans nuire aux autres. Pour pratiquer Satya, il faut réfléchir avant de parler et considérer la conséquence de son action. Si la vérité pouvait nuire aux autres, il serait peut-être préférable de garder le silence.
3. Asteya ou non-vol. Ce Yama n’est pas seulement préoccupé par le non-vol d’objets matériels, mais aussi par le vol des idées d’autrui et d’autres formes de possession. Utiliser le pouvoir pour des motifs égoïstes ou dire à quelqu’un d’autre des informations confidentielles qui vous ont été confiées est contre Asteya.
4. Bramacharya ou non-luxure. Bramacharya signifie aller vers la vérité essentielle ou atteindre la maîtrise de soi, l’abstinence ou la modération, en particulier en ce qui concerne l’activité sexuelle. Il s’agit de ne pas céder aux désirs excessifs de notre ego ou de ne rien prendre en excès.
5. Aparigraha ou non-possessivité. Ce Yama consiste à vivre une vie sans cupidité ou à ne prendre que ce qui est nécessaire et à ne pas profiter de quelqu’un ou d’une situation. Il s’agit d’utiliser nos pouvoirs correctement et de manière appropriée et de ne pas exploiter les autres.

• Niyamas
  Niyama est la façon dont vous vous traitez ou votre attitude envers vous-même. Voici les cinq Niyamas:

1. Sauca ou propreté. Ce Niyama se préoccupe à la fois de la propreté extérieure et intérieure. La pratique des pranayamas, des asanas et des pratiques de nettoyage yogique pour détoxifier et nettoyer le corps physique sont nécessaires pour atteindre la propreté intérieure. L’esprit doit également être maintenu propre ou pur. La propreté extérieure, par contre, signifie maintenir un environnement ou un environnement propre.
2. Santosha ou contentement. Santosha est de pratiquer l’humilité, la modestie et la satisfaction de ce que vous avez et de qui vous êtes.
3. Tapas ou austérité. Ce Niyama fait référence au maintien du corps en bon état. Les tapas se pratiquent en disciplinant le corps, la parole et l’esprit comme ne mangeant que quand on a faim et en maintenant une bonne posture.
4. Svadhyaya ou étude du texte sacré et de soi-même. Cela impliquait d’étudier soi-même, d’auto-enquête et d’auto-examen et d’autres choses qui peuvent vous aider à mieux vous connaître. Au fur et à mesure que votre connaissance de vous-même s’approfondit, votre connexion à la puissance supérieure et votre union avec toutes choses augmentent également.
5. Isvarapranidhama ou vivre avec une conscience du Divin. Ce Niyama nous encourage à abandonner notre faux sentiment de contrôle et à nous connecter au Divin ou à ce qui nous donne le sens de la plénitude et du sacré.

• Asanas ou poses physiques
  Les Asanas sont conçus pour libérer notre esprit et notre corps de la tension et du stress. Il détend, rajeunit et dynamise le corps et vise à amener le corps et l’esprit dans une union harmonieuse. Les asanas doivent être faites avec confort, facilité, vigilance et constance, en atteignant un équilibre entre facilité et effort.
• Pranayama ou exercices de respiration
  Pranayama est le contrôle de la respiration. La respiration est régulée et contrôlée par la pratique d’exercices de respiration. La durée de l’inhalation, de la rétention et de l’expiration de la respiration est régulée dans le but de renforcer et de nettoyer le système nerveux et d’augmenter la source d’énergie vitale d’une personne. La pratique du pranayama rend également l’esprit plus calme et plus concentré.
• Prathayara ou retrait des sens
  Cela se produit pendant la méditation, le pranayama ou l’asana où vous êtes tellement concentré et immergé sur votre posture de yoga, de méditation ou de respiration que vous devenez inconscient des situations extérieures. Votre concentration devient intérieure et vous n’êtes plus distrait par les événements extérieurs.
• Dharana ou concentration
  Dharana entraîne l’esprit à se concentrer sans aucune distraction. Pour y parvenir, vous pouvez concentrer votre esprit sur un objet à la fois. Cela peut également servir de préparation à la méditation.
• Dhyana ou méditation
  La méditation est la pratique par laquelle il y a une observation constante de l’esprit. Cela signifie concentrer l’esprit sur un point, calmer l’esprit afin de percevoir le Soi. C’est un flux ininterrompu de concentration visant à accroître sa conscience et son unité avec l’univers. C’est également un outil important pour atteindre la clarté mentale et la santé.
• Samadhi ou illumination
  C’est le but ultime des huit membres du yoga. Il se caractérise par l’état d’extase et le sentiment que vous et l’univers ne font qu’un. C’est un état de paix et d’achèvement, de conscience et de compassion avec détachement.

La pratique du yoga ne traite pas seulement du développement du corps, mais couvre également tous les aspects de la vie d’une personne comme indiqué dans les huit membres du yoga. Il se préoccupe du bien-être physique, mental et spirituel d’un individu ainsi que de son environnement et de ses relations avec les autres créatures. La pratique réelle de ces huit principes conduit à une connaissance de soi, à l’amour et au respect plus profonds envers les autres personnes et créatures, un environnement plus propre, une alimentation saine et l’union avec le Divin.

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