La popularité de l’influenceur étranger coréen est à la hausse, mais elle a un côté sombre

La popularité de l'influenceur étranger coréen est à la hausse, mais elle a un côté sombre

La chaîne YouTube Korean Englishman compte plus de cinq millions d’abonnés. Crédit : YouTube/Capture d’écran

Si vous avez parcouru YouTube, TikTok ou Instagram, il ne serait pas surprenant de tomber sur l’esthétique minimaliste apaisante du décor de café coréen; pèlerinages sur les lieux de K-dramas populaires; et même le décorum poli des navetteurs des transports publics coréens.

En Corée du Sud, les influenceurs oegugin (étrangers) produisent souvent du contenu de médias sociaux axé sur l’intérêt mondial pour la K-pop, le K-drama et le K-film pour un public à l’intérieur et à l’extérieur de la Corée.

Ces influenceurs sont les plus importants sur YouTube, où les tendances les plus populaires incluent le mukbang binge-eating, le vlogging lifestyle des cultures de cafés chics et les hommages aux fans de K-pop comme les visites de pop-up stores par des groupes d’idols.

Sur des plateformes comme TikTok et Instagram, le contenu est partagé avec des hashtags comme #외국인 (#oegugin) et #외국인반응 (#oegugin-baneung, ou réaction étrangère).

De nombreux influenceurs oegugin sont devenus célèbres. Le duo coréen anglais compte plus de cinq millions d’abonnés et apparaît désormais régulièrement dans des talk-shows et des émissions de variétés coréens.

Dans notre nouvelle recherche, nous avons découvert que les influenceurs d’oegugin sont majoritairement des non-Coréens présentant des blancs qui adoptent souvent des tons nationalistes pour approuver “l’excellence” de la culture coréenne.

Le discours est souvent festif, fait levier sur l’exotisme et promeut le « pop nationalisme » : une nouvelle forme de soft power commercialisée sous la forme de la pop culture.






Incubation gouvernementale

L’écologie des influenceurs oegugin est en plein essor. Alors que les cultures K sont devenues mondialement populaires, la Corée est une destination attrayante pour les influenceurs en herbe.

Notre étude a révélé que la plupart de ces expatriés et migrants étaient des professeurs d’anglais, des étudiants ou des travailleurs de l’économie à la demande qui travaillaient plusieurs jours pour soutenir leurs aspirations d’influence.

De nombreux organismes gouvernementaux sud-coréens ont lancé des projets pour incuber et préparer les aspirants influenceurs oegugin, en particulier pour promouvoir le tourisme et améliorer les connaissances culturelles sur le pays.

Un excellent exemple est la K-influencer Academy, parrainée par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme.

Conçue pour cultiver des “influenceurs K” du monde entier, l’académie est un programme de formation YouTube pour les “amoureux de la Corée”, offrant des conférences gratuites sur la création de contenu et des opportunités de mentorat avec des YouTubers établis.

Une fois ces influenceurs développés, le gouvernement coréen peut également externaliser sa campagne de marque nationale. Capitalisant sur le travail gratuit des influenceurs K, le gouvernement republie et partage leur contenu sur les chaînes YouTube officielles.

La popularité de l'influenceur étranger coréen est à la hausse, mais elle a un côté sombre

Dépliant “Apply to K-influencer Academy” posté au Korean Cultural Center NY. Crédit : Centre culturel coréen NY

Un certain type d’ambassadeur

La Corée du Sud est qualifiée de « new cool » par les médias internationaux, comme en témoigne la popularité mondiale de la K-pop.

Les influenceurs d’Oegugin prennent ce cool coréen numérique et le reproduisent sur YouTube.

Ces influenceurs sont d’importants vecteurs de connaissances interculturelles. Ils agissent à la fois comme des « nœuds » où les publics intéressés se regroupent et comme des « médiateurs » des valeurs et des normes propagées par le biais du contenu numérique coréen.

Des projets comme la K-influencer Academy peuvent améliorer les connaissances interculturelles entre différentes cultures et pays, en mettant l’accent sur la diversité raciale et culturelle.

Cependant, de nombreuses campagnes et projets menés par de petits organismes gouvernementaux dépendent également fortement des normes et stéréotypes raciaux.

Dans nos recherches, nous avons constaté que les vidéos partagées sur ces plateformes ne sont souvent que des oegugin à passage blanc.

En fait, il existe même un sous-genre de vidéos de réaction oegugin répondant aux préférences du public national pour la beauté blanche.






Le ventre sombre

Ce n’est pas tout la K-pop et la culture des cafés. L’intérêt du public pour les influenceurs oegugin peut les placer dans la position vulnérable de recevoir des commentaires haineux.

Les personnes à qui nous avons parlé ont signalé une forte tendance à l’autocensure et à l’autorégulation.

Les influenceurs qui célèbrent ouvertement la Corée ont vu leur audience augmenter et leurs commentaires positifs, ce qui a conduit à de nouvelles opportunités rémunérées avec des organismes gouvernementaux.

Cependant, lorsque les influenceurs oegugin partagent des critiques sur la Corée, ils sont perçus comme “menaçant” la marque nationaliste pop du pays. Ces influenceurs reçoivent rapidement de la haine et de la pêche à la traîne en ligne pour avoir partagé leurs pensées.

Cette haine en ligne est exacerbée si les influenceurs sont des personnes de couleur, car le vitriol s’étend à la pêche à la traîne raciste et xénophobe.

Alors que les partenariats gouvernementaux sont prestigieux et recherchés, la réalité des conditions de travail laisse les influenceurs oegugin avec peu d’agence et de contrôle créatif. Leur travail est sous-rémunéré par les organismes gouvernementaux ou peut être utilisé par des parties liées au gouvernement sans autorisation.






Un équilibre prudent

Au sein de cette écologie, seuls quelques influenceurs oegugin choisis réussissent à s’éloigner du scénario pop nationaliste pour présenter leurs propres intérêts.

Les plus avertis pourraient continuer à cultiver leur propre créneau de narration.

Le duo YouTube Dan et Joel est originaire du Royaume-Uni et connu pour son mukbang de style documentaire. Bien qu’ils présentent principalement d’autres oegugins dans leurs vidéos collaboratives, leurs vidéos populaires mettent en lumière les minorités sociales en Corée.

Des vidéos virales du couple ont vu les influenceuses mettre en scène une tatoueuse féministe et des personnes âgées sans-abri, stimuler des conversations sur le féminisme ou faire la lumière sur la pauvreté.

En cela, ils donnent aux téléspectateurs un aperçu des aspects les moins raffinés de la “vraie” Corée.

Dans l’écologie majoritairement blanche, une telle stratégie distinctive n’est pas un privilège accordé à tous les influenceurs. Pour maintenir le trafic des téléspectateurs (qu’ils aspirent à traduire en revenus), nous avons constaté que de nombreux influenceurs respectent toujours les stéréotypes raciaux pratiques qui mettent en avant l’exotisme et les privilèges blancs.

Bien que de plus en plus d’oegugins entrent dans l’industrie et contribuent à son écologie diversifiée, en réalité, l’économie des influenceurs d’oegugin n’est encore dominée que par une culture sélectionnée qui adhère à la hiérarchie raciale normative de la Corée.


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Fourni par La Conversation

Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l’article d’origine.La conversation

Citation: La popularité de l’influenceur étranger coréen est en hausse, mais elle a un côté sombre (2022, 26 octobre) récupéré le 26 octobre 2022 sur https://techxplore.com/news/2022-10-popularity-korean-foreign -côté-obscur.html

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