par Le Super Bowl LVII (c’est-à-dire “57”, pour votre information) ne sera pas décoré uniquement de vert et de rouge, ou arborera uniquement ses motifs habituels de drapeau américain. Tenu au State Farm Stadium de Glendale, en Arizona, situé juste un peu au nord-ouest de Phoenix, l’art du chapiteau de cette année est un hommage aux communautés autochtones qui ont tissé l’histoire et la culture à travers le paysage de l’Arizona, conçu par le premier Chicana, artiste amérindien commandé par la NFL(Ouvre dans un nouvel onglet) pour le grand jeu, Lucinda “La Morena” Hinojos(Ouvre dans un nouvel onglet).
De plus, cette année a été la première fois que la ligue a émis une reconnaissance officielle des terres autochtones(Ouvre dans un nouvel onglet) en avance sur le jeu.
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La conception du chapiteau commandée par la ligue à Hinojos, un artiste visuel et organisateur culturel, est présentée dans le cadre d’un “ensemble d’activations de conception” pour l’événement sportif à venir, y compris les billets du Super Bowl, les affichages extérieurs (OOH) , et d’autres installations publiques autour de l’Arizona. Vous remarquerez également le design de Hinojos à l’arrière des vidéos de la salle de presse, caché à l’intérieur du logo “LVII” aux couleurs vives derrière les joueurs.
“Cela va être dans un espace où il y a des gens de partout – autochtones, non autochtones, bruns, blancs, afro-américains, noirs, asiatiques – et c’est ce qui est beau pour moi”, a déclaré Hinojos dans une vidéo promotionnelle.(Ouvre dans un nouvel onglet) pour l’annonce. “Pour moi, être la première femme autochtone brune à faire cela, c’est assez fou.”
Hinojos concevra également un design de football exclusif, disponible à l’achat, et participera à la plus grande fresque jamais créée par la NFL, une collaboration avec Collaboration Indige Design(Ouvre dans un nouvel onglet), Cahokia SocialTech et ArtSpace,(Ouvre dans un nouvel onglet) et les artistes amérindiens Randy Barton (Diné / Navajo), Anitra “Yukue” Molina (Yaqui) et Carrie “CC” Curley (San Carlos Apache).
La collaboration visait à “unir et faire la lumière sur les communautés de couleur sous-représentées en Arizona”, selon l’annonce de la NFL.
Hinojos est née et a grandi à Phoenix, en Arizona, et est influencée par ses liens familiaux avec le Mexique et les tribus Pascua Yaqui, Chiricahua Apache, White Mountain Apache et Pima (Akimel O’Odham). Son nom d’art de rue, “La Morena”, reprend un surnom espagnol méchant qui lui a été lancé lorsqu’elle était enfant pour avoir la peau plus foncée.
Dans une interview avec Bien + Bien(Ouvre dans un nouvel onglet), Hinojos a déclaré que c’était toute cette histoire qui l’avait amenée à créer de l’art profondément lié à ses cultures. “Il y a eu une assimilation culturelle qui est arrivée à la génération avant la mienne – nos mamans, nos papas, nos grands-parents. Leur culture était opprimée, et maintenant ma génération a soif de cette identité culturelle.”
L’œuvre d’art du Super Bowl intègre la culture et l’histoire de l’Arizona, du reflet des White Tank Mountains de l’État à la présence d’Autochtones Châle fantaisie(Ouvre dans un nouvel onglet) et Danseurs aztèques(Ouvre dans un nouvel onglet).
Les artistes travaillent sur la fresque du SuperBowl LVII.
Crédit : Christian Petersen / Getty Images
C’est une autre forme créative de reconnaissance des terres devant la foule de milliers de personnes, le Super Bowl attirera à Glendale. De la 574 nations autochtones reconnues par le gouvernement fédéral(Ouvre dans un nouvel onglet) aux États-Unis, 22 sont actuellement enracinées en Arizona. Les villes de Glendale et Phoenix occupent des parties de la communauté indienne Salt River Pima-Maricopa, la nation Yavapai(Ouvre dans un nouvel onglet)et Communauté indienne de la rivière Gila(Ouvre dans un nouvel onglet), connue comme terre ancestrale des peuples O’Odham et Piipaash. L’État, comme la plupart des terres nord-américaines, a des milliers d’années d’histoire autochtone qui façonnent une culture locale unique, et sa proximité avec l’Amérique centrale et les influences mexicaines a créé une identité distinctement du sud-ouest.
La collaboration et les œuvres d’art d’Hinojos marquent l’histoire de la ligue, en tant que moyen tangible pour elle et d’autres spectateurs de communautés longtemps sous-représentées de façonner la perception ternie du sport avec un impact visiblement identifiable.
Bien sûr, c’est aussi un “pas en avant” un peu ironique, car le Super Bowl LVII réunit les Eagles de Philadelphie et les Chiefs de Kansas City, l’une des rares équipes à avoir conservé un nom avec des liens amérindiens.
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Connue à l’origine sous le nom de Dallas Texans, l’équipe a déménagé à Kansas City en 1963 et a cérémonieusement changé son nom en “Chiefs”, un clin d’œil malheureusement nommé au maire de Kansas City, H. Roe Bartle, qui portait le surnom “Chef Lone Bear(Ouvre dans un nouvel onglet)” tout en travaillant pour les Boy Scouts.
Après des décennies d’images de fans et d’équipes culturellement insensibles et ancrées dans les stéréotypes autochtones, l’équipe a commencé un partenariat avec l’American Indian Community Working Group en 2014(Ouvre dans un nouvel onglet) pour «les éduquer sur les principaux problèmes auxquels est confronté le pays indien, pour évaluer les pratiques et les traditions du club, y compris la présentation le jour du match, et pour offrir des conseils et des orientations sur les moyens par lesquels le club pourrait mieux honorer la culture amérindienne».
Le résultat : une interdiction des images culturellement inappropriées comme les coiffes, la peinture faciale et les chants des fans, ainsi que l’incorporation de pratiques et de personnes autochtones dans les éléments du jour du match, comme la cérémonie de bénédiction du tambour et des quatre directions, a expliqué l’équipe.
Mais malgré tous ces changements, le groupe de travail a encore doublé le nom de l’équipe, et les conversations internes ne pouvaient que faire beaucoup pour corriger une culture de fans profondément enracinée, qui invite toujours les spectateurs à participer à l’ancien « tomahawk ». hacher.”(Ouvre dans un nouvel onglet)
Quelques années plus tard seulement, des militants ont rajeuni un regard critique sur la présence de stéréotypes autochtones offensants(Ouvre dans un nouvel onglet) – connu sous le nom de #NotYourMascot et #PeopleNotMascots(Ouvre dans un nouvel onglet) mouvements – dans tous les sports. Et pour la plupart, cela pourrait être qualifié de succès. Les équipes dirigeant les ligues majeures, pas seulement la NFL, ont continué à éliminer les traces de représentations racistes dans leurs documents de franchise, y compris le Changement de nom des “Indiens” de Cleveland en “Gardiens”(Ouvre dans un nouvel onglet) en 2021 et le Changement de nom de l’équipe de football de Washington en Washington “Commanders”(Ouvre dans un nouvel onglet) en 2022.
Les chefs n’étaient pas l’un d’entre eux, cependant. Cette même année, un un groupe de dirigeants et d’activistes autochtones a protesté(Ouvre dans un nouvel onglet) à l’extérieur de la base de l’équipe de Kansas City, connue sous le nom d’Arrowhead Stadium ou “The Sea of Red”. (En 2021, il a été partiellement renommé «GEHA Field at Arrowhead Stadium».) Le groupe a poursuivi l’appel à un changement de nom et à la suppression complète des images autochtones.
L’entraîneur-chef de Kansas City, Andy Reid, se tient devant le logo LVII avec l’art de Hinojos et le logo en pointe de flèche des Chiefs.
Crédit : Christian Petersen / Getty Images
En 2023, les groupes protestent encore(Ouvre dans un nouvel onglet)y compris un groupe d’activistes locaux L’Arizona se mobilise contre les mascottes autochtones(Ouvre dans un nouvel onglet), qui organisera cette semaine en dehors des festivités du Super Bowl. Dans un communiqué de presse(Ouvre dans un nouvel onglet) publié avant une manifestation du 9 février devant la State Farm Arena, l’organisation a écrit:
Pendant des années, ces communautés autochtones ont protesté lors de matchs à domicile et à l’extérieur et ont investi des années de ressources et de capitaux propres pour inciter la franchise à se débarrasser de l’appropriation autochtone. Pourtant, la franchise continue de bloquer les autochtones. Comme l’équipe de Kansas City a tenté d’ignorer les défenseurs autochtones, ils ont apporté le soutien de certaines tribus et personnes autochtones afin de justifier l’appropriation autochtone… L’équipe de Kansas City a pu voler sous le radar. Mais les Autochtones n’ont pas oublié. Az Rally exhorte tout le monde à être solidaire avec le mouvement #NotYourMascot des Autochtones…
Ce que des années d’activisme autochtone et de réforme ultérieure ont prouvé, c’est que le changement est beaucoup plus simple et moins nocif pour la marque qu’on ne pourrait le croire. Les commandants de Washington(Ouvre dans un nouvel onglet) et les Gardiens de Cleveland(Ouvre dans un nouvel onglet) les deux ont vu leurs ventes de marchandises augmenter après le changement de marque de leur franchise, et la NFL a récolté plus de 18 milliards de dollars de revenus(Ouvre dans un nouvel onglet) en 2022, parlant du potentiel continu de profit tout en donnant la priorité à la sensibilité culturelle.
Le besoin de réforme de la ligue pour protéger les joueurs(Ouvre dans un nouvel onglet)répondre aux allégations de racisme liées à la propriété de l’équipe(Ouvre dans un nouvel onglet) et les pratiques d’embauche(Ouvre dans un nouvel onglet)et pour soutenir un plaidoyer soutenu(Ouvre dans un nouvel onglet) pour les communautés de couleur laisse une large marge de progression. Mais la collaboration entre Hinojos et la NFL est toujours quelque chose à célébrer, représentant une étape attendue depuis longtemps vers une inclusion significative, une reconnaissance des terres autochtones sur lesquelles tant de méga stades sont construits et dont ils profitent, et un clin d’œil subtil à la gratitude due aux communautés marginalisées qui ont contribué à façonner l’identité culturelle de l’Amérique, y compris nos passe-temps les plus chers(Ouvre dans un nouvel onglet).
